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「中医小讲堂」五脏六腑之间的巧妙关系
1、五脏包括肝、心、脾、肺、肾，六腑包括胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦，他们之间有何巧妙关系？让我们一起探索！心与肺的关系主要体现在心主血脉和肺主气之间的相互依存。肺的宣发肃降和“朝百脉”功能有助于心行血；而血液的正常循环，又依赖于肺的呼吸功能。
2、从阴阳学说引入到中医理论的时间看，是在经络学说创立以后，中国古人在临床观察中感觉到了交感神经和副交感神经的不同生理作用，于是便运用阴阳形象的将它们之间的关系表达出来。所以阴阳学说是为经络学说服务的。只是后人将它无限扩大了，大错特错矣。
3、本来精气是散于三焦的，荣华百脉的，是用于滋养五脏六腑的，如果沉迷意淫，就会把三焦的精气聚集起来，从命门输泻而去，多么可怕！秦东魁老师：“人头顶有五个重要的穴位，中间叫百会穴，百福相会之地，四周是四神聪穴，这都是聚气的地方。这五个穴位通天地的，通五方的。
血液的运行于哪些内脏有关()
血液的运行与心、肝、脾、肺等内脏的功能密切相关。心主血脉，心主血脉是指心气能推动和调节血液在脉道中运行，循行流注全身，发挥濡养和滋润作用，心气维持心的正常搏动。肺朝百脉，血液运行依赖气的推动，随着气的升降运至全身，肺司呼吸主一身之气，调节气机，辅助心脏，推动和调节血液运行。
血液运行和肺有关。肺朝百脉，全身的血液都通过经脉流经于肺，经肺的呼吸，进行气体交换，然后再输布到全身。肺主一身之气，司呼吸，调解着全身的气机，所以血液的运行，亦有赖于肺气的敷布和调节。《医学真传61 气血》：“人之一身，皆气血之所循行。
肝脏：主藏血，主疏泻（疏达情志和协助消化吸收），又主一身之筋膜，开窍于目，其华在爪，其液为泪。脾脏：主运化（运化水谷之精微和运化水湿之气），统摄血液，升布清气，又主一身肌肉，开窍于口，其华在唇，其液为涎。肺脏：主起司呼吸，为一身之华盖。主宣发、肃降，通调水道，开窍于鼻，其华在皮毛，其液为涕。
肺朝百脉:百脉之气朝于肺
将「肺朝百脉」理解为「朝百脉之血」，这与中医五脏功能分属、肺主治节的理论皆不相符，正确的说法应该是「肺朝百脉之气」。
“肺朝百脉”出自《素问·经脉别论》，“脉气流经，经气归于肺，肺朝百脉，输精于皮毛。毛脉合精，行气于府。府精神明，留于四藏，气归于权衡。权衡以平，气口成寸，以决死生。
在此理解众多，自王冰始至张景岳、吴岷、张志聪、高士宗、马元台等注《内经》，名家皆释为肺“受百脉之朝会”。如张志聪日：“百脉之气，皆朝会于肺也”。阎洪臣等《内难经选释》也注为：“百脉朝肺”。
肺朝百脉：①百脉朝向肺，即百脉汇聚于肺；②朝，推动之意。经肺的吸清呼浊，肺将富含清气的血液输回百脉。脾主统血：脾气具有统摄血液在脉中运行，防止其逸于脉外的作用。
肺朝百脉之气的朝是有聚集、汇集、都朝向同一个地方的意思。比如百鸟朝凤、率天下诸侯而朝周的朝字都体现到一个地方去，或聚集在一起的意思。那么这句话翻译过来就是说，身体中所有的气都聚集在肺部，也可以理解成肺是身体气息聚集的地方。
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